第二十六章 理性之外

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对爱情的渴望。

对知识的追求。

对人类苦难不可遏制的同情心。

这三种纯洁无比强烈的激情，支配着罗素的一生。

他很快就发现，小人物的爱情是极其廉价的，无聊，琐碎，基于一些昆虫择偶般的甲壳颜色，冬眠所需的食物储量，以及一些令人生厌的狭小细节，朋友，恋人，家人，爱并不源于内心，而是来自于隐形付款后期待的报偿，当无以回报时，只像堕入深渊的赌徒，用自身的痛苦继续付款，祈祷着赢回本金。

与小姐的唯一不同之处是，小姐会明码标价。

他很快就发现，越是懂得越多，越会发现自己的无知。

罗素有时会这样想着。

人类的智慧，就如同孔雀的羽毛，极尽炫耀，只是为了吸引异性。

所有的艺术和文字作品，比如莫扎特，威廉，莎士比亚，米开朗基罗，还有帝国大厦，都是精心策划的求偶仪式。

也许这都无所谓。

人们用最基本的动机，得到了数之不尽的收获，但是孔雀终究无法飞翔，活在肮脏的环境中，啄食秽物里的蛆虫，却还以华丽的美貌安慰自己。

他很快就发现。

人生而无知，但并不愚蠢，是教育让人变得愚蠢。

这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们深信不疑。

生命是平等的，但人是有高低贵贱之分的。

上等人的目的是要保持他们的地位，中等人的目标是要同上等人交换地位，下等人的特点始终是，他们劳苦之余无暇旁顾，偶尔才顾到日常生活以外的事，因此他们如果有目标的话，也无非是取消一切差别，建立一个人人平等的社会。

因为中等人标榜自己为自由和正义而搏斗，把下等人争取到自己这一边来。中等人一旦达到目的，就把下等人重新推回那被奴役的悲痛位置，自己变成了上等人。

三等人中只有下等人从来没实现过自己的目标，哪怕是暂时实现自己的目标。

权力之毒令专治者头脑发热。

百姓却喜爱使人愚昧的鞭子。

如同交织着一切世间疾苦的漩涡，罗素却只能站在岸边，无法施出援手，有的只是浸入灵魂的怜悯。

对爱情的渴望。

对知识的追求。

对人类苦难不可遏制的同情心。

这三种狂暴汹涌的激情，像是猛烈的飓风，在深深的苦海上，肆意的把他吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

害死罗素的并不是过量吸烟导致的肺癌，也不是某次大量酗酒后引发的脑出血，尽管这些是让他肉身死亡的原因。

害死他灵魂的，正是世人的愚蠢。

在内心里埋藏堆积多年的积灰火药，一下子炸裂开来。

尽管这世上尽是些蠢人，尽管这世上

但罗素也并不反感或者是厌恶，只能说是不喜欢。

不再为某件事物英勇的死去，而是为某件事物悲惨的活着。

拥有什么样的认知，是人们自愿的。

成为什么样的人，是自己默许的。

人们都是，自愿，成为下等人，成为奴隶，变得贫贱，变得龌蹉，就像一颗颗自认温顺无害的肿瘤。

罗素本以为自己死后就能释怀这些，却被眼前这具盔甲的几句话，再度被打回十八层地狱。

愚昧，愚蠢。

就在罗素死后，也依旧没有放过他，跗骨之蛆。

狄格已经连续对罗素说了好几句话，例如哥布林自己已经找到了，你快点把他给抓起来示众，就在你附近不远呐，快点打仗吧，战争快点开始吧，让那些蠢货与贱民在悲恸中消弭吧。

狄格像是渴望冰淇淋店的蛋筒，催促着罗素尽快开始战争。