第4章 如来现世经

此时的林岩，正处在一种绝对空明的状态。外界的一切感知，都被屏蔽掉了。

记忆碎片持续涌出，逐渐形成了完整的画面……

……

那一年，林岩大约只有四岁，大人都忙着也顾不上管他，他没事就跑到村外的庙里去找老和尚聊天。

老和尚很喜欢他，给他讲过许多故事，还给他讲了很多佛法。

年仅四岁的林岩，当然听不懂，很快便都忘了。

而此时，这段尘封已久的记忆，竟又重新涌现出来。

跟眼前的境况一结合，林岩忽然间明白了许多事。

吴员外为什么要将他的亲生儿子养在这样一个坛子里？

老和尚给他讲过一则故事：

“传闻在明清时期，民间有一个邪教，崇信弥勒，认为弥勒降世，会赐予教徒无穷的力量。”

“但是想要弥勒降世，需要教徒们献祭大量的亲子，以向弥勒表示诚敬之意。”

“数百年间，教徒们不知献祭了多少孩子，但弥勒却从未降生过。”

“不过在这期间，他们却误打误撞的发掘出一门邪功来。这门邪功，就跟献祭亲子有关。”

“他们将自己的亲生孩子，从小放到一个坛子里，以五夜浊泷进行喂养，一直养到孩子成年，完全被五夜浊泷侵蚀，就会发生魔变，成为‘子养魔’。”

“子养魔刀枪不入，水火不侵，力大无穷，十分厉害，但却失去了人的心智，成了一个彻头彻尾的魔头。”

“然后，孩子的父亲，就会将其从坛子里取出来，然后放到特定的祭坛上，施以秘法，将孩子一身的魔力，吸收过来。”

“吸收了魔力，父亲就会窃取魔果，发生蜕变，拥有部分‘子养魔’的力量。而他自己又不会迷失心智。”

“这一过程，弥勒教徒称之为‘蜕凡’。”

“弥勒教认为，从人一直到成佛，要历经几个阶段。”

“缘觉，蜕凡，明心，金刚，灵台，空寂。”

“传闻在‘空寂’之后，就能感受到弥勒降生。弥勒降生后，即得到了他们所谓的‘大圆满’之境界。”

“只可惜，数百年间，‘缘觉’弟子虽众，但“蜕凡者”寥寥。只有少数天资卓绝之辈，才能够‘蜕凡明心’，直达金刚。但每进一步，无不是千难万险。”

“直到他们发现了‘子养魔’，可以帮助教众直接蜕凡。而以子养魔蜕凡者，只要能够破魔明心，很快就能铸具金刚之体。”

“由此，‘子养魔’便开始在弥勒教中流行起来。”

说到最后，老和尚还感叹了一句：“唉，满口佛言，却行魔事，其能久呼？”

四岁的孩子，最怕“吃小孩”的故事，林岩当时听完这个故事，就吓得不轻。

老和尚见状，开玩笑似的跟他说道：“你也不要怕，邪魔之道，自有佛法克之。”

小林岩道：“这小孩子真可怜。爷爷，有什么佛法克之？”

老和尚伸手摸了摸林岩的头：“我传你《如来现世经》，你就不怕了。”

小林岩道：“如来？比弥勒大吗？”

老和尚笑道：“如来自然比弥勒大。”

小林岩哪里懂得这些，只知道比大小，一听如来比弥勒大，顿时来了兴趣。

然而，当老和尚开始一字一句教他经文时，林岩的小脸立刻就垮了下来。

但老和尚不管这些，只反复向他念诵经文，直到念到小林岩头脑昏昏，睡了过去，老和尚甚至又将他喊起来，继续让他听经文。

好像就从那天起，小林岩就再也没去庙里找过老和尚。

四岁，正是将记事未记事的年纪。随着林岩长大，这件事早就忘却了。

长大后的林岩，离开了小山村，到大城市里去上学、工作，对那座荒僻的小庙，竟然全然没了印象，甚至连它是否存在过都有些模糊了。

没想到，他加班猝死、离奇穿越，更诡异的被养在坛子里时，竟猛然将这段尘封的记忆回忆了起来。

更加古怪的是，那《如来现世经》冗长的经文，他竟然记得一清二楚，分字不差。

那一年，老和尚给他讲“弥勒教”的故事，还只是故事。

没想到，林岩当真穿越到了清朝。

而那个“故事”，竟然当真降临到他头上了！

他如今面临的情况，跟老和尚故事里的“子养魔”，何其相似！

他现在，已经变成“子养魔”了吗？

林岩这时，又开始回忆起了自己穿越的这副身躯的原主吴言的记忆。

吴言，是吴员外第四个小妾生的儿子，是他的亲子。

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